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Dossier Afrique Sud

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Articles

  • Sources
  • 01/04/2013, Serge LEFORT, En Afrique, la France fait la guerre et la Chine fait la promotion d’un partenariat stratégique, Chine en Question
  • 08/02/2013, Hommage à Éliane DE LATOUR, Monde en Question
  • 04/02/2013, Serge LEFORT, Crime d'État - L'affaire Boulin Téléfilm de Pierre AKNINE, Monde en Question
  • 18/01/2013, Des Noirs en couleur Documentaire de Pascal BLANCHARD et Morad AÏT-HABBOUCHE, Monde en Question
  • 30/10/2010, FrançAfrique Film de Patrick BENQUET, Monde en Question
  • 14/07/2010, 1960-2010, 50 ans d’interventions militaires françaises en Afrique, RFI
  • 15/05/2010, Histoire de l’Afrocentrisme, Monde en Question
  • 05/05/2010, Éric DEROO, Les tirailleurs, entre mémoire et histoire, Afriscope
    « Chair à canon », « indigènes », « oubliés de l’histoire »… toutes les expressions se mêlent quand il s’agit d’évoquer le destin des soldats d’outre-mer qui ont servi la France. Autrefois objets de tous les fantasmes, des clichés les plus dégradants aux plus patriotiques, héroïsés de manière presque caricaturale par la presse ou les fabricants de jouets, souvenirs et cartes postales, diabolisés par la propagande allemande, les tirailleurs, qu’on appelait alors tous sénégalais, sont aujourd’hui inscrits dans tous les débats de société autour de l’immigration.
  • 06/05/2010, Cinquantenaire des indépendances africaines, Monde en Question
  • 25/04/2010, Art africain en France : des rapports globalisés de domination, Minorités
    On célèbre, cette année, les 50 ans des indépendances africaines par des débats et manifestations culturelles. On y retrouve des hommes de gauche, de droite, du centre, des anarchistes, des néo-libéraux etc. Et à chaque fois, les artistes, les écrivains et les hommes de cultures d'Afrique ou de ses diasporas se retrouvent en première ligne. Ces débats consensuels m'ont toujours intrigué par leur capacité à reproduire des discours dominants avec une suffisance suspecte. Les spectacles de théâtre, les soirées cinématographiques, les spectacles de danse, fortement appréciés du public appellent cependant une inquiétude malgré la qualité de la mise en scène. Le terrain de la création attire des personnes aux rapports parfois contradictoires d'où l'intérêt d'interroger les mécanismes et enjeux d'une «africaphonie» cacophonique, un phénomène nouveau aux racines très anciennes. L'évocation de l'Afrique dans la peinture, la musique, les expositions coloniales a produit des représentations négatives et essentialistes de l'Afrique.
  • 10/03/2010, Serge LEFORT, Le Nigeria victime des convoitises coloniales, Monde en Question
  • 26/02/2010, Les embarras de la France en Afrique, ContreInfo - Quotidien du Peuple
  • 16/02/2010, Nicolas Sarkozy et la Françafrique, Survie
  • 18/11/2009, Régis POULET, « Les nègres sont négligents et paresseux à l’excès » - Lutter contre les préjugés sur les Africains, d’hier à aujourd’hui, La revue des ressources - Monde en Question
  • 07/03/2009, L’action citoyenne contre la propagande coloniale en Belgique, CADTM - Monde en Question
  • 17/11/2008, Congo-Kinshasa : Le pillage continue, Polyblogue
  • 11/11/2008, Guerre dans le Kivu (RDC) : le dessous des cartes, Afrik.com
  • 28/04/2008, Aimé CÉSAIRE, Discours sur le colonialisme, Monde en Question
  • 15/02/2008, Relecture du Discours sur le colonialisme d'Aimé Césaire, Relectures
  • 2007, Laure CORET, Traumatismes collectifs et écriture de l' indicible - Les romans de la réhumanisation (Afrique noire francophone, Amérique latine, Antilles), Thèse de doctorat, Université de Paris VIII
    Les œuvres convoquées dans cette étude sont toutes nées en réaction à un événement traumatique collectif, l’expérience commune de la terreur, de l’ère postcoloniale aux génocides du XXe siècle. Notre lecture les a entrecroisées parce qu’ensemble elles signalaient l’avènement d’une violence extrême et de sa représentation. Nous avons identifié l’émergence d’un champ littéraire, dont nous avons éprouvé la cohérence formelle. Traumatismes collectifs et écriture de l’indicible : les romans de la réhumanisation (Afrique francophone, Amérique latine, Antilles) : c’est l’étude comparatiste des littératures du Sud, à partir du triangle de la Traite. Nous avons ensuite confronté ce corpus aux écritures des génocides, (re)pensées à partir de la Shoah. En lecture postcoloniale, socio-critique, psychanalytique et littérature appliquée, nous avons envisagé les conditions d’existence et d’invariance d’une littérature de l’Après qui représente les crimes contre l’humanité, de la torture au génocide.
  • 2007, Catherine COQUERY-VIDROVITCH, Nouschi, André - Les armes retournées. Colonisation et décolonisation françaises, Cahiers d'Études africaines n°185
  • 20/04/2006, Serge LEFORT, Printemps colonial, Monde en Question
  • 2006, Sophie DULUCQ (coordonné par), L'écriture de l'histoire de la colonisation en France depuis 1960, Afrique & histoire
  • 2006, Catherine COQUERY-VIDROVITCH et all., L'écriture de l'histoire de la colonisation en France depuis 1960, Afrique & histoire
  • 2006, Catherine COQUERY-VIDROVITCH, De la ville en Afrique noire, Annales
  • 2005, NAUDILLON Françoise, Le continent noir des corps : représentation du corps féminin chez Marie-Célie Agnant et Gisèle Pineau, Études françaises Volume 41, numéro 2 , p. 73-85
  • 2004, Catherine COQUERY-VIDROVITCH, De la périodisation en histoire africaine - Peut-on l'envisager ? À quoi sert-elle ?, Afrique & histoire
  • 2003, Collectif, L'anticolonialisme (cinquante ans après), Afrique & histoire
  • 2002, François-Xavier FAUVELLE-AYMAR, Naissance d’une nation noire, L'Homme n°161
  • 1999, Catherine COQUERY-VIDROVITCH, Plaidoyer pour l'histoire du monde dans l'université française, Vingtième Siècle. Revue d'histoire, Volume 61, Numéro 61, pp. 111-125
  • 1987, Catherine COQUERY-VIDROVITCH, Les débats actuels en histoire de la colonisation, Tiers-Monde, Volume 28, Numéro 112, pp. 777-792
  • 1976, Catherine COQUERY-VIDROVITCH, L'histoire vivante, Cahiers d'Études africaines, Volume 16, Numéro 61-62, pp. 67-73
  • 1964, Catherine COQUERY-VIDROVITCH, Robert Cornevin, Histoire de l'Afrique, tome I : Des origines au XVIe siècle, Annales. Économies, Sociétés, Civilisations, Volume 19, Numéro 2, pp. 382-384

Dossiers

Revues

Livres

  • Bibliographie :
  • COLLECTIF, Histoire générale de l'Afrique (8 tomes), Organisation des Nations Unies [Texte en ligne]
  • COQUERY-VIDROVITCH Catherine et FOREST Alain, Décolonisations et nouvelles dépendances - Modèles et contre-modèles idéologiques et culturels dans le Tiers-Monde, Presses Universitaires de Lille, 1986 [BooksGoogle]
  • COQUERY-VIDROVITCH Catherine, Les Africaines - Histoire des femmes d'Afrique noire du XIXe au XXe siècle, Desjonquières, 1992 [Annales - Cahiers d'Études africaines - Clio]
  • COQUERY-VIDROVITCH Catherine (sous la direction de), L'Afrique occidentale au temps des Français - Colonisateurs et colonisés (1860-1960), La Découverte, 1992 [Journal des africanistes]
  • COQUERY-VIDROVITCH Catherine, Afrique noire - Permanences et ruptures, L'Harmattan, 1993 [Annales - Politique étrangère - Tiers-Monde]
  • COQUERY-VIDROVITCH Catherine, Histoire des villes d'Afrique noire - Des origines à la colonisations, Albin Michel, 1993 [Tiers-Monde - Vingtième Siècle]
  • COQUERY-VIDROVITCH Catherine et all., Des historiens africains en Afrique - L'histoire d'hier et d'aujourd'hui : logiques du passé et dynamiques actuelles, L'Harmattan, 1998 [Cahiers d'Études africaines]
  • COQUERY-VIDROVITCH Catherine, Le Congo au temps des grandes compagnies concessionnaires, 1898-1930, EHESS, 2001
  • COQUERY-VIDROVITCH Catherine, Être étranger et migrant en Afrique au XXe siècle - Enjeux identitaires et modes d'insertion Volume I : Politiques migratoires et construction des identités, L'Harmattan, 2003
  • COQUERY-VIDROVITCH Catherine, Être étranger et migrant en Afrique au XXe siècle - Enjeux identitaires et modes d'insertion Volume II : Dynamiques migratoires, modalités d'insertion urbaine et jeux d'acteurs, L'Harmattan, 2003
  • COQUERY-VIDROVITCH Catherine et MONIOT Henri, L'Afrique noire de 1800 à nos jours, PUF, 2005 [Amazon - Annales - Tiers-Monde]
  • COQUERY-VIDROVITCH Catherine, Des victimes oubliées du nazisme - Les Noirs et l'Allemagne dans la première moitié du XXe siècle, Le Cherche Midi, 2007 [Cercle d'étude de la Déportation et de la Shoah - Histobiblio]
  • COQUERY-VIDROVITCH Catherine, Enjeux politiques de l'histoire coloniale, Agone, 2009 [Cahiers d'études africaines - LDH-Toulon - l'Humanité - Monde en Question - Tlaxcala]
    Cette analyse de Catherine Coquery-Vidrovitch tend à faire comprendre la profonde crise qui sévit en France quant à la question controversée de notre histoire « nationale » : a-t-elle ou n’a-t-elle pas à inclure l’histoire de la colonisation et de l’esclavage colonial français dans notre patrimoine historique et culturel commun ? La réponse est oui, de toute évidence pour l’auteure, spécialiste de l’histoire de la colonisation et de l’Afrique. Mais cette réaction de bon sens n’est pas partagée par tous, sans doute parce qu’il ne vient pas à l’esprit de beaucoup que notre culture nationale héritée n’est pas seulement une culture hexagonale. Or la culture française (ce que d’aucuns appellent « l’identité nationale ») résulte de tous les héritages qui se sont mêlés dans le passé complexe et cosmopolite où le fait colonial a joué et continue de jouer son rôle.
  • CUGOANO Ottobah, Réflexions sur la traite et l'esclavage des Nègres, La Découverte, 2009 [Texte en ligne]
    À la fois récit et essai philosophique, ces Réflexions furent le premier texte abolitionniste à être écrit au XVIIIe siècle de la main d’un ancien esclave africain. Publié en Angleterre en 1787, l’ouvrage de ce Rousseau noir est considéré outre-Atlantique comme un classique des « récits d’esclaves ». Méconnue en France, cette pièce essentielle de l’histoire de la conscience noire est enfin rendue disponible, rééditée ici pour la première fois depuis plus de deux cents ans dans une belle traduction originale du XVIIIe siècle.
    Cugoano raconte comment, jeune garçon, il fut enlevé sur les côtes de l’Afrique et déporté dans la colonie britannique de la Grenade. Il témoigne directement de la violence des razzias, des conditions terribles de la traversée, des traitements inhumains à bord des bateaux négriers et de l’enfer de l’exploitation sur les plantations. Au-delà du récit, Cugoano rédige un véritable acte d’accusation contre les nations esclavagistes : faute de s’insurger contre la traite et l’esclavage, tous les Européens sont complices de l’oppression des Africains déportés. Il signe ainsi au nom de l’Afrique exploitée un réquisitoire sans appel contre les cruautés de l’Europe coloniale, dont les accents de colère résonnent encore aujourd’hui d’un écho particulier. Autodidacte et lecteur scrupuleux de la Bible, Cugoano se propose en outre de réfuter les justifications de l’esclavage. En philosophe et exégète du texte sacré, l’ancien esclave démonte systématiquement chacun des arguments allégués pour justifier la domination de ses frères. Au-delà de l’indignation morale et de la condamnation politique, il entend triompher de l’oppression par la critique intellectuelle : retournant la langue du maître contre elle-même, réfutant la pratique des Européens par les principes mêmes dont ils se réclament.
  • DUTEIL Jean-Pierre, Les littératures de voyage - La découverte du monde (XIVe-XVe-XVIe siècles), Editions Quae, 2007
  • FAUVELLE-AYMAR François-Xavier, La mémoire aux enchères - L'idéologie afrocentriste à l'assaut de l'histoire, Verdier, 2009 [La Fabrique de l'Histoire - Nonfiction]
  • GRANVAUD Raphaël, Que fait l’armée française en Afrique ?, Agone, 2009 [Afriradio - Alternative libertaire - Dailymotion-Télé Liberté - l'Humanité - Survie - Dossier presse]
    Que fait l’armée française en Afrique ? Et de quel droit s’y trouve-t-elle encore aujourd’hui ? Si l’on en croit les discours officiels, elle n’y aurait plus depuis longtemps que des missions humanitaires et de maintien de la paix. La page du néocolonialisme et de la Françafrique aurait été tournée en même temps que finissait la guerre froide.
    Ce « Dossier noir » examine, à travers de nombreux exemples concrets, la réalité de cette présence depuis deux décennies. Après un retour sur le dispositif néocolonial mis en place au lendemain des indépendances, il analyse - notamment à travers les conflits en Côte d’Ivoire ou au Tchad - les interventions militaires censées illustrer la « nouvelle » politique africaine de la France.
    Entre héritage colonial et stratégies pour s’adapter à l’évolution des rapports de force internationaux, cette politique n’a jamais cessé d’être criminelle.
  • KOBANDA MOPO Jean-Paul, Les crimes économiques dans les Grands Lacs Africains - 5 millions de morts pour enrichir les multinationales occidentales, le Rwanda, l'Ouganda et leurs complices congolais, Menaibuc, 2006 [Auteur - AfricaMaat - Africultures - Dailymotion 1/4 - 2/4 - 3/4 - 4/4 - La Conscience - Les Enjeux internationaux - RFI]
    La problématique de criminalisation de l'économie et le pillage des ressources naturelles en RDC que l'auteur analyse dans ce livre sous l'angle des conséquences juridiques tant au niveau national qu'international, a pour but de sensibiliser l'opinion nationale, internationale, les organismes internationaux et les institutions judiciaires sur ce que l'ONU a présenté comme la cause principale des poursuites des deux guerres qui ont causé plus de 4 millions de morts en RDC.
  • MBEMBE Achille, De la postcolonie - Essai sur l’imagination politique dans l’Afrique contemporaine, Karthala, 2000 [Cahiers d'Études africaines]
  • NIJS Victor-Clement, Souvenirs d'un administrateur territorial : Congo-Rwanda 1950-1962, Racine, 2007
    Ancien ambassadeur dans différents pays d'Amérique latine, en Algérie et en Allemagne (RFA), Victor-Clement Nijs a commencé sa carrière en Afrique centrale. C'est à cette période, de 1949 à 1962, qu'il consacre cette première tranche de ses Mémoires.
    Ses Mémoires, tirés de plusieurs caisses de carnets de notes quotidiennes prises tout au long de sa carrière, constituent dès lors un document unique. D'abord, pour la connaissance du milieu colonial belge des années cinquante, qui n'a sans doute jamais été décrit d'une manière aussi précise et détaillée. Ensuite, pour la compréhension des évolutions mentales et sociales qui, avec une rapidité foudroyante, ont balayé les structures coloniales et traditionnelles du Congo et du Rwanda.
  • PIROTTE Jean (sous la direction de), Résistances à l'évangélisation - Interprétations historiques et enjeux théologiques, Karthala, 2004 [Archives de sciences sociales des religions]
    Un examen, ouvert à diverses disciplines, des causes de l'accueil ou du refus du christianisme devrait permettre d'affiner des modèles explicatifs. La réflexion proposée dans cet ouvrage s'articule en deux volets : d'une part, jalons méthodologiques et, d'autre part, études de cas sur divers terrains de la mission, de la Chine ancienne aux Indiens d'Amérique en passant par l'Afrique et le monde islamique.
  • TOBNER Odile, DIOP Boubacar Boris, VERSCHAVE François-Xavier, Négrophobie, Les Arènes, 2005 [Survie]
    Dès lors qu'il s'agit d'un pays d'Afrique "noire", la République a pris l'habitude de s'octroyer tous les droits. Et d'abord celui de mentir. L'information est devenue une arme. De RFI au Monde, son traitement est surveillé, filtré, parfois même organisé. L'un de ces "ingénieurs de l'âme" s'appelle Stephen Smith, maître des faux scoops qui arrangent Paris. Responsable de la rubrique Afrique au Monde après avoir tenu celle de Libération, il est aussi l'auteur d'un best-seller inquiétant, Négrologie, qui ressuscite les pires clichés coloniaux. Trois auteurs de référence ont mêlé leurs plumes pour décortiquer le discours pervers de Négrologie, qui joue avec le feu du racisme pour mieux masquer la face honteuse de la République. Ils mettent à nu, preuves à l'appui, dix ans de désinformation, à Libération et au Monde.
  • TOBNER Odile, Du racisme français - Quatre siècles de négrophobie, Les Arènes, 2007 [Afriradio - Bakchich - Dailymotion 1/3 - 2/3 - 3/3 - Journal du Cameroun - LMSI]
    De la traite négrière et son Code noir, de la paresse des nègres chère à Montesquieu, de Voltaire et ses propos sur l’esclavage, à Pascal Bruckner et Hélène Carrère d'Encausse, en passant par Pascal Sevran et la bite des noirs, Alain Finkielkaut ou Georges Frêche et leurs propos sur l’équipe de France de football, Jacques Chirac et « le bruit et l’odeur » ou encore Nicolas Sarkozy et le discours de Dakar, Odile Tobner démonte le socle raciste des regards portés sur les noirs.
  • VERSCHAVE François-Xavier, La Françafrique - Le plus long scandale de la République, Stock, 1998 [Survie]
    Plus d'une vingtaine de réseaux politiques, d'officines mafieuses, de filières occultes, se partagent aujourd'hui le gâteau africain. À peine 2 ou 3% de l'aide publique française au développement sert à lutter contre la pauvreté.
    Depuis quarante ans, la politique française en Afrique vise uniquement à exploiter les ressources naturelles et géopolitiques des pays francophones. Les profits sont immenses. C'est pourquoi les armes importent peu : la corruption, le meurtre, la manipulation et la guerre. C'est le plus long scandale de la République. Aujourd'hui, plus aucune digue ne contient la folie de la Françafrique. Notre pays, soi-disant "partie des droits de l'homme", a soutenu, au-delà de toute raison, les inspirateurs et les auteurs du génocide rwandais.

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Dossier créé le 31/01/2010 et mis à jour le 15/01/2018
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